大头舞在清朝、民国年间在磐安流传甚盛，每逢庙会或重大节庆活动或求雨接佛都要参加表演，一直流传至今。
据新渥镇后陈村村民杨秋凤（女，58岁）老艺人说，“大头舞”也叫“大头荷”，传说是受越国公卢琰的影响，结合戏剧中的面具，制作了十八个美女的大头头盔，套在头上，走起来摇摇摆摆，博得观众哄笑不止，颇受大家欢喜。当地每逢庙会都会有“大头舞”演出，每年八月初八、初九，兴胡公案，“大头舞”随着队伍惟妙惟肖地进行表演，一直流传至今。“大头舞”在清末、民国年间在本地比较兴盛，建国后曾一度停止，八十年代后又重新恢复兴起，多次参加重大节庆活动及庙会活动表演。
大头舞是群体舞。全队参演人数共54—64人。有乐队8人，举毛公旗8人，持牌者2人，手持一面牌（上书：“国泰民安、风调雨顺”或“改革开放，百花齐放”随形势变化而变换词语）皇母娘娘、魁神2人，金神、银神2人，唐僧取经4人，美女8人，八仙过海8人，《白蛇传》中水满金山8人，鲤鱼精、乌龟精2人，蛤蚪精2人，哑巴背风婆1人，媒婆1人。
该舞有曲班演员11人，分大锣2人，小锣2人，唢呐2人，钹1人，笛子1人，胡琴2人，节拍板1人；旗灯演员:圆灯二人，壁灯二人各二盏；其他迎三角旗，青道旗若干名；大头舞演员有大头和尚1人，小和尚2人，绺菜婆1人，丫环1人，勤童（差役）4人，县官1人，都由男演员扮演。
踩街时，曲班演员敲锣打鼓吹《满江红》曲调，旗灯演员手持旗和灯，大头舞演员按扮演的角色边走边舞，一路表演，姿态各不相同，动作诙谐可爱，生活趣味浓烈；定点表演时，曲班、旗灯演员散开围成圈，大头舞演员在器乐声《小过场》、《梳头调》、《大过场》中分四场演出。第一场两个小和尚先后一蹦一跳出场，开出山门，一人洒水，一人扫地，掸佛像，然后有请师傅，大和尚睡眼惺忪走出来，由小和尚服侍洗好脸，剃了头，挖好耳朵，然后静坐一旁；第二场绺菜婆和丫环出场，梳妆打扮在闺房，丫鬟把小姐头发精心盘起来；第三场绺菜婆和丫鬟到寺庙诚心诚意烧香拜佛，大和尚见了起了歹念，取来银两收买，绺菜婆不为金钱所动，大和尚难耐心动，遂去强行调戏拦截绺菜婆二次，第一次第二次在手下过，第三次一把抱勤童，并把勤童拦进怀抱；第四场勤童上告官府，由县官下令捉拿大和尚，县官出场，衙差四人分两排站立，升堂问讯，下令大和尚挨打四十。
大头舞服装整齐，面具各异，颜色独特，花样多变，阵容严密，队伍壮观，动作引人发笑，吸引观众。