船车流传在磐安县尚湖镇、安文镇、大盘镇、窈川乡、深泽乡一带。据传，“船车”民舞起源于南宋时期的水上花船。其时，秦淮河、西湖上花船很多，供王孙贵族，才子佳人游玩，西湖上日夜歌舞。后来，人们仿照水上花船的模样，逐渐演变成船车的表演形式，流行于世。到了清代道光年间，谷将山庙会十分兴隆，各村都要参加朝拜，举行规模宏大的迎案活动，许多民间艺术参加表演，“船车”也成了谷将山庙会活动的优秀节目之一，同时在重大节庆活动中也要参加助兴表演，一直流传至今。
另外又传说，明末弘光太子与宰相张国维避难逃到窈川乡的赐敕尖，（张国维是东阳吴宁塔塘人，外婆在窈川乡）留下两把宝剑与一道敕书（其中一把宝剑与敕书尚存），“赐敕尖”也因此得名。后人为了纪念弘光太子与张国维宁死不降清兵的英勇气概，把他们奉为神，立庙祭祀，每年举行庙会朝拜。庙会上要表演许多民间节目，盘车就是庙会上的一种优秀的民间艺术，一直流传下来。
船车由船与两个盘车组成。所谓船是由船头（往上翘）与船板加船尾（往上翘）组成，放地上时船甲板直接接触地面。船要移动非得众多人抬起船甲板。在船甲板船沿上有1.5米高的四根木柱支撑起两个盘车（两根木柱撑起一个盘车），每个盘车有四个风叶，每个风叶上做一个秋千，风车旋转时，四个秋千总是垂直于风叶，使秋千上的座位总是比较稳定。船车演员需10名，四男四女八个小孩坐在风叶的秋千上，意为八仙过海，另二名演员扮演船公与船婆。另还需四名男子站在支撑盘车的木柱旁扳动盘车以使盘车转动，敲鼓打乐者八人。
始划桨，并唱起民歌小调《十二花名》等，站在地上的人拉动系在风车轴心两顶端的绳子，风车就会转动起来，在旋转的风叶下坐着的四位“小美人”齐声附和，船轮开始滚动，向前驶去（移动路线可自由决定）。随着枫叶的旋转，四位“小美人”也跟随着上下，前后移位，并在每个位置做不同的造型，口中的小曲也不时的调换，有时与船公、船婆合唱，有时与船公、船婆对唱。表演时人物配合协调，动作悠扬自然，场景恢弘、热烈、充满激情，表现了人们对美好生活的向往。