文史天地 | 玉山草堂

△玉山草堂旧址

玉山草堂

 玉山草堂位于磐安县玉山镇玉峰村（铁店自然村），始建于明，占地559平方米，始称封山书屋，又名耕学堂，为孩童读书之处，清代更名玉山草堂。清乾隆三十五年（1770）曹霖开绘有《玉山草堂图》,图内有艺香园、怀德堂、爱莲堂、尚古堂、爱敬堂、文昌阁、耕学堂、集庆堂等十多处古建分布村中，今仅存（上台门）耕学堂。

 铁店村古称清泉里，明初始称铁店村。铁店村后靠封山，上有石筍，村东为一大片竹林，村前是田畈，远山如屏，丛林若画，环境幽雅，风物宜人。铁店村旧属东阳玉山乡二十六都，1983年东磐分县时划归磐安县。南宋年间，东阳吴宁周荣泗迁居玉峰马塘，其十代孙周德生分居于铁店，为铁店周氏之始祖。在元朝时曾出过一门三代四进士，到清朝乾隆年间，村里人才辈出，文风鼎盛，文风和村风、家风相融，村民和教师、学生相亲相爱，使铁店村名噪一时。

 玉山草堂藏书颇多，聘有オ之儒为师。清代江南五才子之首的叶蓁，曾被聘为塾师，于此不问寒暑，博览群书，朝タ披览，历时五载，其学大进，为其日后功成名就奠定了基础。当时名人周莲、周昌霁、周显训等均在此当过塾师。清拙斋（昌霁公）《玉山竹枝词》描写该草堂曰：“万八峰头绝险幽，草堂占得好林邱；当年记取匏斋语，曾拟家山小益州。”  

 盛名之下，远近学子纷纷来此求学，研读经文，培育了一批又一批人才。清代有恩进士周昌霁，著名画家且工诗善文的芰亭先生周莲，人称神医的秀オ周显江，任县教谕的周昌云、周显训，任嘉兴平湖等县教谕的周家驹，恩进士周家樁，世袭云骑尉周焕文，民国时期有中校团副周开涛与周大武，黄埔军校十六期毕业生少校周朝汉，还有民间名画匠周连根及占ト先生周兆福等等。

 玉山草堂也是清代时文人骚客聚会酬唱之所。东阳的楼上层、天台的梅人鉴、新昌的杨世植等文人经常翻山越岭到玉山草堂把酒论文，书画留题。曹麟开记略：玉山草堂者，同年周君西亭举伯兄凤苑先生读书处也。岁庚寅，西亭與予同馆教习，每酒阑镫灺，翘首乡关，兼道其所居山水之胜，属予写图，将徵诸同人题咏。率为点染归之。并作《玉山草堂绘成》詩。其他一些文人名士留下许多诗文，比如姚梁《玉山草堂题奉周西亭二哥》、卢永章《題玉山草堂图》、孙希旦《西亭大兄以玉山草堂图嘱题，匆匆未暇，既而西亭告归，率作拙句，并以送行》、刘嗣绾《玉山草堂图》、赵祖鹏《玉山草堂》等等。

主要人物

 叶蓁，字履仁，号栗垞。始生时，其家梦有伟衣冠白晳肩舆至者。甫受书，记数万言。年十六，从大父游越，日阅书于肆，遍通经史诸子百家。尝登越王台，题壁有云“可叹兴亡无定局，豢吴即是沼吴人”句，识者决其必以诗名世。后馆于周旭祥家，披览藏箧，罔间寒暑。尤精韵学，冥搜至忘寝食。每言各家韵书多抵牾，梦一老宿指示，始了彻，自是诗学益进。乾隆庚子五巡江浙，献诗迎銮。召试报罢，僦居吴山。所与酬次者，武林则鲍以文、单斗南，吴兴则吴稚威，明州则倪九山，姚江则王仲治，极大江南北知名士，益知蓁诗度，越诸子向未窥其奥也。癸卯登贤书，甲辰成进士，留京逾年，赋《茶社》诗二章，其游戏笔也，然多属和者。

 蓁笃于至性，有古名士风，与居游气味如兰，不言而自芳。其于诗沿流溯源，不傍一家，亦不避一家，卓然以传世自命。夏寓杭城，梦朱衣者三人，深目上偻，持刺促行。悸而觉，顷之疾作，遂卒。弟子胡廷梅、周显槐皆能诗，亦早世。蓁诗文若干集，藏某家，未几散佚。所馀《十栗堂诗钞》，道光六年邑博士周炜梓而行之。参杨世植墓志、行状。

 周昌霁（1728一1792)，字旭祥，号拙斋，岁贡生。聘叶薬为塾师，一呆五年，周氏竭力资助，藉以成名。暮年时不屑于家事，每天独坐静室，遍读诸子百家著作，对中医、堪舆与星叩不都有深入的研穷。叶去世后又为叶蓁搜集遗槁，不致湮没。

 周显训，字迪功，号西亭，晩号觉庵。性孝友，天姿颖悟，六岁入家塾，过目成诵。十七补郡庠，与伯兄显谟适百里外从师，经史百家悉淹贯。乙酉选贡成均，肄业国子监。大司马陆宗楷、大司成张裕荦极器之。教习期满，教谕龙泉，振厉士习，捐廉修文庙，更复修造留槎阁。诸生踊跃兴起，士风为之一振。生平不立崖异，与人交，不侵然诺。钱唐陈木未遇时贫甚，训为营馆于山中数载，醵金以完其姻事。其敦行古谊类如此。所著有《西亭诗草》《觉庵文集》。姚梁撰传。

 周显江，玉山人。诸生，与兄显训受诗于叶蓁。沃洲杨墀器之，以女妻焉。博览医书，尤精幼科。尝饮友人家，闻妇人哭甚哀，问之，曰：“儿死半日矣！”显江药之，遂苏。治头风，以针入脑寸许，立愈。某乙杵断掌如截，无血。显江令多捣葱根涂患处，后竟无恙。或问所以，曰：“吾以意为之耳。”年四十卒。弟显岱辑其遗诗若干卷及《痘疹自得》。

 周莲（1702一1776)，字子芳，人称芰亭先生。27岁入庠，为塾帅，教法灵活，而服，邑中称之为“芰亭教法”，教誉颇盛。擅丹青，凡山水人物花鸟，尤不入妙。尝写《春意图》悬于堂，一晨早起，见群雀喧逐其旁，竟不知其非真类。诗人叶秦见其景，深叹甘神，曾作诗赞之。周莲又工诗善文，著有《课儿集》《台山游草》《芰亭诗稿》等。

 周显岱（1770-1832)，周显江之弟，善诗，亦从医学。曾著有《玉山竹枝词》，保存了地方名胜资料。兄卒后，刊行其医作《痘疹自得》等。

 周际会（1820-?)，字庆美，号虞亭。道光五年（1825）武举。为人胸襟磊落，有胆略，尝言“大丈夫不能文章惊世，落笔动摇五岳，高跨九州岛，亦须效军请缰破万里浪，可以昂昂千里驹俯首哀鸣，伏枥辕下哉。玉峰盛产白术等中药材，有不轨之徒低其值以此渔利，内困贫民，外欺商客，财货因之不通。际会以此鸣官究治，并碑于茶场庙，以杜绝地方弊端。

 周家樁，周显训长子，贡生，授龙泉教谕。其子建邦、肇涂，曾孙应瑞，均为秀オ，胞侄六人，入县学三人，合门济济，读书世其业，咸丰七年（1857)，帝钦旌“七世衍祥”匾额，并绸缎银两。

 楼上层，字更一，号平江，又号蓬莱侍使，雪海畸人，东阳风山人。少年时博闻强记，颖悟异常，年长后抱负不凡，博考经史子集，又专攻史、诗。但却淡泊名利，不屑于科举应试，拔贡后即远离科场，以教书为业，奨掖后进，不遗余力。

 楼上层和叶蓁虽为至友，但两人气质不同，文风各异，却能互相欣赏，患难之间相互牵挂，刻骨铭心。楼上层的家乡到玉山草堂有一百多里路程，而且多崇山峻岭，可是楼上层却愿意经常翻山越岭来到玉山草堂。楼上层最懂得叶蓁，他以为叶蓁不仅诗好，学问好，而且有政经规画之才，只要把他放在一个合适他的岗位上，是大有可为的。楼上层著作很多，计有《周易拾遗》、《尚书拾遗》等十余种。

 杨世植，新昌人，副贡生。他学问渊博，性格豪爽，是所谓“恃才傲物者”也。他家住彩烟山，与玉山隔溪相望，但往来翻越两条高岭，但他却经常来玉山草堂，与文友们把酒论文，而且一来就要住上十来天，还把女儿也嫁到这里来。杨世植对玉山有感情，在玉山的留题很多。

 梅人鉴，天台人，贡生。“诗学大苏，书守二王”，暮年尤工草书。家贫，常以卖字为生。平时常来玉山草堂会友论文，就住在周显岱家中。留寓东阳新安寺时，与一位叫“一悟”的和尚成为莫逆之交。他到处留题，但很看重自己作品的质量，自己觉得不满意时，给重金也不肯给作品。叶蓁去世后，他为搜集和编辑叶蓁的遗作做了大量的工作。